اسلام کی تعلیمات میں جس طرح عبادات کو بنیادی اہمیت حاصل ہے، اسی طرح انسانی معاشرت کے حقوق کو بھی نہایت بلند مقام دیا گیا ہے۔ خصوصاً ہمسایوں کے حقوق پر قرآنِ مجید اور احادیثِ نبوی ﷺ میں بار بار
1980ء کی دہائی میں جب پاکستان اور بھارت کے درمیان دوطرفہ کرکٹ اپنے عروج پر تھی، تو دونوں ممالک صرف میدانِ کھیل میں حریف نہیں ہوتے تھے بلکہ قومی وقار، عزتِ نفس اور عوامی جذبات کے نمائندہ بن کر آمنے
پاکستان میں جب درجہ حرارت آسمان کو چھونے لگتا ہے تو یہی خواہش ہر دل میں انگڑائی لیتی ہے۔ لوگ شمالی علاقہ جات کی سرسبز وادیوں، مری اور گلیات کی خنک فضاؤں کا رخ کرنےکے منصوبے بنانےلگتے ہیں۔ جو زیادہ
تاریخ کے اوراق اس حقیقت کے گواہ ہیں کہ جب بھی اللہ تعالیٰ کے فضل و کرم سے پاکستان کو اقوامِ عالم میں عزت و توقیر کا کوئی نیا مقام نصیب ہوتا ہے یا یہ وطنِ عزیز اپنے مسائل و
(گزشتہ سے پیوستہ) یہ تمام اقدامات نہ صرف سندھ طاس معاہدے کی روح بلکہ اس کے واضح قانونی تقاضوں کی بھی صریح خلاف ورزی ہیں۔ پاکستان نے بین الاقوامی ثالثی فورمز اور عدالتوں میں متعدد مواقع پر اپنے مؤقف کی
(گزشتہ سے پیوستہ) حسینیت یعنی اصولوں پر ڈٹ جانے کی روح، نسل، فرقے اور جغرافیے کی قید سے آزاد ہے۔ یہ فلسطین کے اُس باپ میں زندہ ہے جو اپنے بچوں کی تدفین کے بعد بھی امید کا دامن نہیں
انسانی تاریخ کا ہر دور ایسے امتحانات سے عبارت رہا ہے جنہوں نے حق اور باطل کے درمیان لکیر کھینچی ہے۔ ان گنت شخصیات میں اگر کوئی ہستی اس امتیاز کو سب سے زیادہ وضاحت، جرأت اور دوام کے ساتھ
اُردو زبان میں ایک قدیم اور دانش بھری کہاوت ہے کہ ایک گندی مچھلی پورے تالاب کو آلودہ کر دیتی ہے۔ اس کہاوت کی صداقت ایک بار پھر آزاد کشمیر کی سرسبز وادیوں اور دلکش پہاڑی سلسلوں میں آشکار ہوئی
پاکستان ایک عرصہ دراز سے ایک پُرآشوب دنیا میں امن کے چراغ کی حیثیت رکھتا آیا ہے۔ اپنے قیام کے روزِ اول سے اس نے کسی ہمسایہ یا دور دراز ملک کے خلاف جارحانہ عزائم نہیں پالے بلکہ ہمیشہ تحمل،
بین الاقوامی تعلقات کی وسیع و عریض بساط پر، جہاں امن کے اعزازات عموماً کسی فردِ واحد یا کسی عالمی ادارے کے حصے میں آتے رہے ہیں، وہاں اب تاریخ نے ایک غیرمعمولی باب ایک پوری قوم کے نام رقم
